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求福佑 武则天封禅嵩山 扬道教 女皇求长生不老

 

――[百家讲坛]武则天(二十六)嵩呼万岁

CCTV.com  2007年12月24日 14:10  来源:CCTV.com  
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内容简介:

    封禅是一种表示帝王受命于天的典礼,起源于春秋、战国时期。当时齐、鲁的儒生,为了适应兼并争霸趋于统一的形势,提出了封禅的祭礼,他们认为泰山是世界上最高的山,人间的最高统治者应当到这座最高的山上去祭至高无上的上帝。据历史记载,中国历史上举行过封禅大典的,一共有七个帝王。其中就包括女皇武则天,可是奇怪的是,其他六个皇帝都是封禅泰山,惟独武则天独树一帜,封禅嵩山。那么武则天为什么要这样做呢?她与嵩山究竟有着怎样的不解之缘呢?

    武则天以女皇身份封禅嵩山,不仅使她成为中国封禅史上惟一的女性封禅者,而且是惟一的在泰山之外举行封禅大礼的封禅者,那么武则天是如何封禅嵩山的呢?特立独行的武则天的在封禅嵩山的过程中,又会做出怎样的惊人之举呢?

    公元696年,武则天封禅嵩山,向天地告成功,求福佑,一幅普天同庆,皆大欢喜的盛世景象,而武则天也借此机会证明了武周政权是天命所归,她本人也是功高德厚的一代明君。那么武则天是不是从此就一帆风顺,不会再面临任何问题了呢?

    晚年的武则天由于追求长生不老,对道教的兴趣明显增强,这与她早年不遗余力地支持佛教,形成了鲜明的对比。那么武则天信仰改变之后,她的行为方式和生活方式会不会也发生变化呢?

    通过蒙曼副教授的分析可以看出,武则天从以前的热心政务开始变得纵情声色,然而此时的武周政权内部已经蕴含着新的矛盾,如果任由矛盾发展下去,必将会爆发一场内乱,那么这究竟是什么矛盾呢?武则天又是如何处理的呢?

    中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述《武则天》系列之《嵩呼万岁》!

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责编:徐颖

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