据美国《时代》杂志报道,去年探索频道曾播放了一部电视片,报道考古学家在耶路撒冷后面的山上发现了耶稣家族墓地,这一发现在基督徒中引发了巨大的反响,因为它挑战了基督教信仰的一大基石--即基督在受难后肉体已经升天了。
这部由好莱坞导演詹姆斯.卡梅隆和加拿大记者西姆查.贾科布维奇共同制作的纪录片讲述了发现于1980年的一个地穴,里面的尸骨罐据说是约瑟夫、玛丽、耶稣、约瑟夫之子、玛丽安妮(据影片制作者称也可能是玛丽.玛格达莱妮),这部片子只在探索频道上放过一次,英国4频道后来还取消了播放安排。由于这一结论极具爆炸力也略显草率,因此遭到部分学术界人士和多数基督教徒的抵制。
即使在当时纪录片刚刚播放带来的狂热情绪散过之后,在考古学界和圣经研究者中依然对这座墓穴存有不少疑问。来自普林斯顿神学院的著名《新约圣经》专家詹姆斯.查尔斯沃斯教授组织于本周在耶路撒冷召开了一次会议,与会者包括考古学者、统计学家和DNA、制陶及古语言专家共50余人,来探讨该地穴是否耶稣之墓。这一问题十分复杂,因为自从该墓穴于1980年出土之后,由于以色列官僚部门的失误,数具尸骨已告遗失,同时不见了的还有当年开凿者提供的图表,显示最初每具石棺在墓穴中的原始位置,以及这一家庭成员间可能的相互关系,即耶稣和和传说中可能是他的妻子的玛丽.玛格达莱妮。
经过三天激烈的辩论,专家意见依然大相径庭,大致分为五种意见,从“根本不可能”到“非常有可能”。查尔斯沃斯对《时代》记者表示,“我有保留意见,但我认为也不能就此认定该墓穴与耶稣家族无关。目前可以确定的是该墓穴属于与耶稣同时代的某一犹太家族。我们知道尸骨名字的正确拼法就是耶稣,约瑟夫之子。”不过同时他也提出了一些疑点,“耶稣尸骨上的名字是潦草涂写上去的,旁边也没有通常的装饰物,毕竟追随者们相信他是上帝之子啊。”与此相似的地方还有不少。1980年当时发掘该墓穴的主管考古学家约瑟夫.盖特的遗孀也到会发了言,她的话使与会者为之一振,“我丈夫认为这确实是耶稣的墓穴,但由于个人经历大屠杀的惨痛教训,他担心有朝一日反犹主义会卷土重来,因此不愿由他来下这一结论。”
该墓穴是当年建筑工人在耶路撒冷一现代化郊区附近的塔尔皮奥特(Talpiot)山处为一处公寓楼挖地基时发现的,当时盖特和另外两名考古学家对该墓穴进行了发掘,发现它早在数世纪之前已遭盗掘。墓穴内的尸骨,包括一具上写“耶稣,约瑟夫之子”名牌的尸骨后被移放至一处文物仓库内,再也无人问津,直至1996年一组BBC电影摄制人员的到来才让它们重见天日。贾科布维奇则更进一步,他采用数据学(后来专家对此颇为争议)来印证自己的观点,尽管在第二寺时代,耶稣和其它尸骨的名字只是当时很普通的犹太名字,但他们在同一墓穴中被发现,属于同一家族,这一机率也确属罕见。
关于耶稣之墓是真是假的争论或许会持续很多年,但与会者一致投票同意将现被水泥密封在郊区公寓楼花园下的墓穴重新开启,并进行再次细致研究。贾科布维奇对《时代》杂志表示,“我对此有立场,已逐渐从这不可能是耶稣家族墓穴转变为这可能是。”身为卫理公会派教徒的查尔斯沃斯表示,耶稣墓穴的发现会给基督教徒们带来复杂的感受,他相信绝大多数都是正面积极的,部分信徒们会因为发现约瑟夫和玛丽之子耶稣基督在历史上确有其人而兴奋不已。“我认为这并不会动摇大家对耶稣复生的信仰,因为耶稣的重生是从灵魂而来,而不是肉体。基督教是一项源远流长的宗教,其基石是信仰和体验,我觉得任何考古发现也不能改变这一点。”(杨孝文 来源:中新浙江网)
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