过年，千万别丢了感情内核

　　每一次过年，都是民族亲和力的自我加强

　　在中国民间，最重要的节日，莫过于“年”，最深广的文化，莫过于“年文化”。一代代的中国人创造出无数方式，使过年充满了喜庆、情趣与魅力，构成了庞大、深厚的年文化。

　　每一次过年，都是一次民族文化的大发扬，也是民族亲和力的自我加强。节日遗产不同于艺术遗产，艺术遗产的传承者是艺术传人，而节日遗产的传承者是全民。只有广大人民群众过好节日，从精神到心理都得到充分满足，节日遗产才能传承下去。这也是最好的文化保护。

　　我们现在正处于一个过渡时期，创造出一种被大众普遍认可的有魅力的新习俗来取代旧习俗，从文化的高度去享受传统，享受祖先留下的这份精神财富，把过年从生活上的必不可少，变为文化上的必不可少，是政府的责任，是社会各界特别是学者的责任，也是每一个人的责任。

　　??中国文联副主席　冯骥才

　　年文化体现了社会的核心价值观

　　单看春运的返乡潮，春晚每年都受关注，就说明我们过团圆年的传统并没有改变。无论是过去还是当代，在我们的年文化里，首先尊崇的都应该是敬老爱老、父慈子孝、兄友弟恭、阖家团圆、亲善为道的核心价值观。不过，在新时代，这种价值观有了新的延伸：由关爱亲友，延伸到关爱社会；由亲朋邻里的和睦，延伸到社会群体之间的和谐；由小家的阖家团圆，延伸到社会、民族这个大家庭的凝聚和团结。

　　从今年春节开始，很多传统节日被纳入国家法定节假日，这实际上是国家层面对于传统文化回归的召唤之举。现在的中国家庭中，年轻一代正在成长为“一家之主”，他们往往对外来文化更有兴趣，偏爱简便、舒适与休闲的节日生活，不愿遵循传统的繁文缛节。“年”在他们手里会有新的方式与新的载体。

　　??北京师范大学民俗学与文化人类学研究所所长　刘铁梁

　　过年，千万别丢了感情内核

　　年俗从来就是变化的，是不断推陈出新的，但是千百年来，中国人过年的精神内核从来没有改变过，那就是对“情”的召唤、对“吉祥”的祈愿。一种形式是不是繁文缛节，该不该摈除抛弃，关键是看它具不具有“情”的精神内核，还能不能表达“吉祥”的价值观念。一些旧风俗被年轻人视为“繁文缛节”，往往是因为他们不懂得其中的内涵，也就无法用它来表达感情；而一些过年的新形式，比如短信拜年、电子贺卡，如果流于形式，或者缺乏真情投入，新鲜劲儿一过，也容易让人厌倦。

　　春节是最能唤起中华民族凝聚力的节日，弘扬春节文化的核心价值意义深远。重拾那些包含着丰富传统和文化的老习俗，也许是我们营造一个温馨、热闹节日的办法。但我认为，把过年的核心价值真正融入现代生活方式，才是春节永不褪色的根源。

　　??南京大学民俗艺术研究室主任　陈竟

　　不要误读春节的传统

　　与以往相比，年俗的礼仪和形式越来越简单了，从表面上看是年味淡了，但过年期间震耳的爆竹声提醒我们，人们对过个欢乐新年的欲求依然不减，很难想象一个静悄悄的春节会是什么样。诚然，从初一到十五的那些作揖、磕头、祭祖的习俗变了，这是与时俱进的表现。但现在有些人把过年视作没日没夜围坐着电视机“休闲”，集中消费大吃大喝，甚至铺张浪费彰显财气，这也全然脱离了传统春节所包含的辞旧迎新、平安团圆、祝愿祈福的文化内涵。从这个层面讲，这样的过年方式，是对春节传统的一种误读。

　　??中国民间文艺家协会秘书长　向云居

　　善待在外过年的人是传统美德

　　几千年来中国长期处于自给自足的农耕经济，农民很少离开家园。即使在外，过年要祭祖要团圆，不管千难万难也要回家。但由于种种原因，又总有一部分人不能回家过年。千百年来，那些行商的、闯关东的、走西口的人，到了过年时不能回家，都是撮土为香，向家乡方向遥叩父母，算是拜年尽孝。而中华文明一直倡导扶危济困、互相帮助，本地居民对在外过年的人也格外热情，豪爽大方。

　　随着市场经济的发展，越来越多的人过年过节要坚守岗位，也有不少农民工因为特殊情况滞留在外，党和政府重视民生是一方面，另一方面全社会都要发扬优良传统，嘘寒问暖，体贴备至，让在外过年的人有回家的感觉，过上一个祥和的春节。

　　??中国民俗学会名誉理事长　乌丙安

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