文明是广泛意义上文化,包括精神文明和物质文明两个方面,即一定地域的社会历史组合体中人们有目的的活动方式及其成果的总和。加拿大文明则是生活在加加拿大这片土地上的各民族群体和人们有目的的生活方式及一切积极成果的总和。我们之所以把加拿大文明从北美文明中分离出来,单独加以论述,就是因为它与其渊源最深的英、美两大文化都有鲜明的差别,显示了它独有的特点。
加拿大文明起源于原生的北美土著文化,后来衍生了法、英北美殖民地文化,建国后注重探索和发展自身特色,逐渐形成直到今天的以双语多元化为特色的加拿大现化文化。现代加拿大的议会制度、法律、意识形态和道德准则主要是建立在英国传统之上。不列颠民族自击败法兰西民族之后,一直是这个国家占统治地位的民族,英语一直是加拿大的官方语言,也是使用人数最多、应用范围最广的语言,所以在现代加拿大文明发展过程中英国传统的影响是显而易见的,是任何一个民族群体所不能比拟的。然而加拿大不是英国,加拿大是加拿大。英国的影响最显著地表现在从1763年英国开始统治加拿大到1867年自治领成立的这一段历史时期。加拿大自治领的成立标志着她政治上的成熟。后来随着英国的衰弱,美国的强大,加拿大的成长,特别是由于移民的大量涌入造成的人口的结构变化和不列颠人的相对比例有断减小,英国的影响也越来越小。从起源上讲,加拿大文明有土著文明的成分,有法兰西文明的成分,有美国的各大移民群体的影响。这些都和英国传统不同。加拿大政治上的联邦制,双语制,教育上的分省管理制,教育发展的模式和课程设置,对不同文化的宽容态度,利用法律保护少数民族权利,体育项目的发展(比如重美式足球而轻式足球),以及在国际事务中较为中立的态度,等等,都与英国传统大相径庭。这些特征都是加拿大自身发展的结果。
美国是加拿大惟一的陆上邻国,美、加之间有着世界上最长的边界线。美国在全球各地区有着无孔不入的影响力,对近邻加拿大来说,抵御美国的影响几乎是不可能的,再说两国了的确有许多相似之处。然而,加拿大不是美国,加拿大是加拿大,对近邻加拿大许多相似之处,但两国在建国时所走的是相反的路。美国独立战争时,加拿大成了忠于英王的效忠派大本营,这决定了加拿大与美国从根本上的不同。美国在独立战争后脱离英国独立,而加拿大直至今日一直是英联邦成员,英王仍然是加拿大的最高政治权威。
加拿大原是法国的殖民地,法国在加拿大建立殖民地的目的的遏制英国在北美的扩张。法国在殖民策略上缺乏长远打算,采取保守主义政策并限制移民,所以在后来与英国竞争中处于劣势,使加拿大成了以不列颠的法兰西两大民族为主体的英国殖民地。英国在加拿大的存在是针对新兴的美国。这些历史发展都导到长了美、加两国文化的不同。美国是按《独立宣言》所体现的社会契约建立的;美国人由一个共同的理想的目标凝聚在一起。他们自以为有一种拯救其他民族命运的责任(manifest destiny),在本国内部实行民主,崦对其他弱小国家却指手划脚,干涉内政,推行侵略政策。与美国人的观眯相比,由于加拿大不是社会契约的产物,所以加拿大不存在强求一到致的压力。加拿大从来没有侵略的意图,在国外也没有军事基地。多年来,加拿大人不像美国人那样以“拯救其他民族”为已任,而是一心关注自已国内的发展和人民的福利事业。与美国人把个人权利看得至高无上的观点相比,加拿大人更崇尚法律、秩序和民族群体权利。她对本国持不同政见者的态度比美国更加宽容。
在国际事务中,加拿大一直保持了与美国截然不同的不扩张、不锓略、温和的、独立自主的形象。作为强大美国的邻国和北约的成员国,加拿大在有些问题上不得不与美国保持一致,以致许多加拿大人对美国行使霸权的行为是极为反感的。加拿大特鲁多政府却率先和我国建立了外交关系。在美国渔船进入加拿大领海非法捕鱼问题上,加拿大实行了强硬的政策。在北约空军轰炸中国驻前南联盟使馆事件上,克雷蒂安总理冒着激怒美国的危险,公开申明加拿大军人没有参加那次空袭事件并首先道歉。
加拿大不是英国,也不是美国,加拿大就是加拿大。建国后大约140年中,加拿大一直走着自己的特殊道路,默默地探索强国富民、公正平等的新途径。加拿大的大发展主要开始于第二次世界大战末期。当时西方盟军进攻纳粹德国时,希特勒的种族灭绝行为的证据被公诸于世,引起全世界震惊。希特勒的“亚利安种族优越论”受到西方世界的关注和谴责。加拿大这时开始对本国国内的种族歧视政策、行为和观念进行认真、深刻的反思。在1948年加拿大签署了联合国的国际人权宣言之后,逐步修改的取缔歧视性政策、和法规,在十几年时间内完全废除了移展政策。1971年加拿大成了世界上第一个以多元论政策为国策的国家,双语框架内的多元文化主义成了加拿大不同于世界上任何一个国家的最鲜明的特点。加拿大的多元文化政策不公加强了同内民族平等,促进了民族和谐和共同繁荣,同进也为加拿大从世界许多国家吸引来了无数各行各业有专长的优秀人才。
加拿大与任何一个国家都不同,加拿大就是加拿大。她的另一大特点是“地大物博,人口不多”。这个拥有997年人口才首次突破3000万。而有些专家经研究认为,加拿大的资源在理论上可以富富裕裕地养活十几亿人。可峥她是一个年轻、发达又充满无限潜力的国家。加拿大利用她的雄厚的资源优势,平等的移民政策,先进的经济发展战略和独立自主的外交政策,迅速地实现了经济腾飞,成为后起的工业发达国家,为世界各国的发展树立了一个样板,成为后起的工业发达国家,为世界各国的发展树立了一个样板。这个样板也是和平、稳定、高速、持续发展的样板。从1763年英国控制加拿大开始,加拿大土地上只发生过三次小规模的军事行动,一次是1812年击退美国的边境进犯,还有就是1867年和1885年两次镇压里埃尔领导的梅蒂人起义。除此之外,加拿大本土上从未发生过战乱,一直进行着和平建设。虽然建国只有100多年时间,其时经济发展的速度与成就却令人刮目相看。特别是第二次世界大战后,加拿大的经济以空胶规模发展,从50年代到80年代以持续的、空前的规模增长并从1976年开始哜身于世界开大工业强国之首。从1991个到1995年,实际国内生产总值平均增长率245%,在工业七强在公次于美国。1996年加拿大国民生产总值为5599亿美元,人均20000多美元,成为世界上最富裕的国家之一。加拿大的经济成功具有很大的独特性。广无垠的土地、森林、河流和海域是其经济持续发展的必要条件;用移展政策吸引全球人才,特别是技术移民和商业、投资移民,给国内经济发展注入了相当大的活力。然而重视对外贸易与加强吸引外资和积极对外投资都是国民经济持续增长、人民生活不断改善的强大推动力,也是支持加拿大国际竞争力并使其在激烈的国际竞争中立于不败之地的擎天柱。
大多数工业化国家的经济发展是以破坏全球环境为代价的。而加拿大却长期坚持发展与环保并行的可持续发展战略。在这方面,加拿大人也为全球的可持续发展树立了意义深远的榜样。她利用环保法律和法规的有效措施,长期以来为保护人类的生存环境做出杰出贡献。建立自然保护区是一项有效的环保措施,加拿大在保护区管理方面可以提供许多先进的经验。加拿大于1885年就在落基山脉建立了第一个国爱公园----班芙(Banf)国家公园,这会晚于世界上第一个国家公园-----美国的黄石国家公园13年。此后数十年里,又建立了许多国家公园和数百个大大小小的自然保护区。1930年颁布的《国家公园系统规划》,为国家公园的发展制定了长期目标。加拿大的自然保护区系统被公认为世界领先。它采用分级层负责。同时她积极参加国际环保公约,比如世界遗产公约、拉母萨尔(Ramsar)公约等,构成完善的环保区系统。
在自然环境保护区的管理方面,加拿大也向全世界提供了宝贵经验。第一,是法律与政策管理,比如1973年的《野生动植物法》,,1982年修订的《迁徙鸟类公约法》,1974年和1988年修订了原先的《国家公园法》,1989年颁布的《濒临灭绝物种法》。这些法律、政策的建立过程中在进行签别、选择、可行性评价及协议谈判法律程序持方面都达到了相当高的夫范化。另外,在管理机制上建立国家公园管理中心,与企业、学术界的非政府机构建立伙伴关系,资金运转采取营业式资金结构,在监测与评价上进行长期监控,数据库使用地理信息系统分析等综合管理手段。
此外,加拿大在林业管理上实施《工程师法》,即经考试合格并注册的林业工程师代表政府监督企业的林业活动,方法上运用航空图片、人造地球卫星遥感、信息文处理等现代化手段进行资源监测。在森林病虫害防治上主要实施生物防治,“以虫克虫”,不施或少施化学药物。加拿大还在科研、教育和国际合作方面加大力度,为环保服务。加拿大还在科研、教育和国际合作方面加大力度,为环保服务。加拿大用法律法规对人类生态环境的保护不公公反映在直接的环境、动物和森林的保护法和严格的科学管理上,海关对国际游客入境的管理也考虑到了环保的要求。从国外入境游客携带的违禁物品包括动物、植物、水果、蔬菜和土壤以及部分动物制品,以防异国的传染病菌对加拿大动植物造成损害。限量物品包括香烟,每人只可带两条。
只有法律、法规、政策和先进的科学管理是远远不够的。没有公民的有意识的行动和合作,环境就不可能得到保护。在提高公民的的环境意识方面,教育在加拿大发挥着很大的作用。环保不公是大学的课程,也是中、小学的必要教学内容,还是成人教育的一项主要内容。这对普及环保知识,提高环保意识的作用是无可估量的。正是由于这些措施,今天人们才会在加拿大看到河流里游着野鸭和潜鸟(common looms),草坪上到处跑着松鼠,海滩上空成群的海鸥,高速公路两侧自由奔跑的野鹿和山羊,甚至野鸟能停到游人手上觅食,到处呈现一派人与禽畜和平相处,共享大自然的和谐景象。人们有时会看到,当鹿或野羊穿越公路时,司机会刹车,行人会驻足,静等动物走过。温哥华海边捕蟹人会把直径小于6寸的小蟹自学再放回大海。各城市都有无家可归猫狗收容所,各家报纸都有抗议活体宰杀海豹的呼声,公共建筑物都有禁止吸烟的警告。这一切都表明在普及和提高环保意识上,教育的巨大作用。
全民的环保意识和对环保的参与还表现在垃圾回收的管理上。各省在具体操作上稍有不同,但基本上是相同的。第一个特点是每周有一个“垃圾日”,只有垃圾日的前一天各家各户才能把包装好的垃圾放到门口的道边,等待垃圾车运走。垃圾分为可回收和不可回收两类,关者一律分类放在统一的蓝塑料筐里,后者一律装进黑色大塑料袋。第二个特点是每年有两个特殊垃圾日,叫大垃圾日。一个在入冬前,一个在春天。在这两个大垃圾日,各户可以把“大垃圾”即废旧家具、大电器、自行车、汽车胎等放到道边,等待回收车或供生活贫困的人挑捡。这些措施对环保的意义不可低估。正是这些先进的环保措施,加拿大人才能按联合国的人问发展指数在世界上名列前茅,多次被联合国评为世界上最适合人类居住的地方。多伦多、蒙特利尔、温哥华在最适合人类居住的城市排名榜上列前十名之内,近年来卡尔加利市也开始跻身前十名。
发展和完善高福利社会是加拿大文明的又一大特色。加拿大人对他们的国家的福利制度是非常自豪的。一个完善的、合理的福利制度,即社会保障体系,不仅体现了一个国家人民的价值取向,即用什么样的再分配制度上的不足;而且体现了某种程度的社会公正。加拿大的福利制度在维护其本身的社会制度,促进社会发展,缓和社会矛盾和不平等方面者起到了积极作用,为全世界提供了宝贵的经验。加拿大福利制度有三个特点。第一,联邦和省两级政府共同负担大部分福利制度的开支。第二,福利制度不仅是实现国民收入的再分配的手段。第三,福利制度的核心是收入保险政策,当前加拿大福利国家的结构性转移就是从消极收入保险政策,当前加拿大福利国家的结构转移就是人消极收入保险转为积极的就业创造。
加拿大优厚的福利在世界上是首屈一指的。最主要的有:中小学生免学费,小学生免书本费,15岁以下学秉免费校车接送;18岁以下少年儿童和65岁以上老人免费医疗;失业者可领一年失业保险金,数目相当他(她)最近从事的工作的工资的60%;新移民的英(法)语培训补助费;难民生活补贴;离婚后的单亲家庭补贴;“未婚妈妈”及婴儿补贴。 90年代初之前还有全民免费医疗后因经济不景气而改成医疗保险制;还有残疾人补贴, 大学生贷款,等等。对实在找不到工作的人还有保障最低生活费用福利补贴。这些福利顺最值得注意的是老年保障制度。它的特点是立法先行,以法为据。因为加拿大人均寿命较记,人口老龄化成为一大社会问题。联邦政府处60年代中期陆续颁布和实施涉及老年人社会保障的法令和措施。比如1967年的《确保收入补助法》,1975年实施的《配偶津贴法》,和1996年国会通过的《加拿大养老金计划》。它的另一个特点是多级制,多重保障。经费来源和项目多管理多极化,有的由联邦政府负担,有的由各省负担,有的社会团体的志愿者组织。在这方面,教会和慈善机构起了很大作用,比如救世军(Salvatiom Army)、免费餐馆(kitchen soup)和免费食品库(food bank)都为帮助穷人和孤寡老人提供服务。轻罪犯人在服刑时,可以先择坐牢,也可以选择提供社会服务或给免费食品库捐款换取自由。
加拿大高福利制度和它的税务制度支持是分不开的。个人所得离退休进税制把所提税务制度的支持是分不开的。个人所得税制把所得税分为四等:年薪6450加元以下者所得税,年薪分别在58000加元以下者,100000加元以下者和100000加元以上者伊通别按个人年收的17%、29%和33%缴纳所得税。商品的服务税(GST)不包括儿童服装和未加工食品。这些措施保障了低收入阶层和多子女家庭的基本生活。所得税的工资来源预扣制,对偷税漏税的严密监督和严历惩罚,严禁用现金支付工资,对逃税者用计算机自动进行利滚利追加等措施都有效地保障了税源,防止了腐败,支持了社会福利制度,促进了社会平等和公正。
在目胶全球范围内经济一体化与文化多元化的大趋势下,跨国界、跨民族、跨文化的经济交往和民族交融日益频繁。在这种情况下,如何使社会、民族、文化背景不同的人们和谐地相处,平等地交流成为一个大问题。而恰恰在这方面,加拿大文明为世界各国树立了一个多样化与和谐相统一(divet·sity in harmony)的较为完美的典范。这个意义是极其深远的。加拿大从制定第一部宪法起就注意到了这个国家多样化的基本国情。政体上的联邦制,教育上的分省管理制,语言上的双语制,民族自治政策、多元文化政策,遗产、语言政策,宗教方面教派林立,自然资源各省管理,这些都是出于对这多样化的尊重和保护。
与多样化特点相关的一个特点是:加拿大在保护个人权利的同时更重视群体权利。如前文所述,这与极度推崇个人权利的美国不同。加拿大多样化是以群体为基本单位。新的1982年宪法《加拿大权利与自由宪章》中除个人基本权利外,主要内容涵盖了各种群体权利,比如土著民族权利、建国民族的官方语言权利、少数民族的文化权利、各群体的语言权利、妇女平等权利,等等。
与美国推崇个人主义相比,加拿大更重视的是社会秩序和民族和谐。文化多样化和民族和谐的统一是通过双语框架内的多元文化政策来实现的。就民族政策而言,加拿大和美国走过相同的路,后来又选择了不同的路。迄今为止北美大陆曾出现过三种民族政策或三种思潮,即盎格鲁化思想(Angloconformity)、“熔炉”思想(reelting—pot)和多元文化思想(也称为“马赛克”Mosaic或“色拉碗”Salad:Bowl)。
在第二次世界大战结束前,盎格鲁化思想在美国和加拿大占绝对统治地位。这种思想主张对所有非盎格鲁民族的人和全体移民实行同化政策,强迫他们放弃自己的文化和语言而尊崇盎格鲁文化和英语。这个时期,特别是二三十年代之前,没有人对盎格鲁文化是人类文明的顶点、所有人都应努力遵循它并向它靠拢这种看法提出质疑。在大英帝国仍处于高峰状态的时候,盎格鲁白人优越论被看做是天经地义的观念。在他们统治的国家里,对潜在移民的选择也是按照与他们民族特点和肤色相差远近来决定的。
在同化政策下,来自英国的移民被看成最理想的移民;其次,是来自西欧和北欧的移民;因为他们的文化传统与盎格鲁文化最相似,因此也最易于同化。然后是中欧和东欧的移民,再排下去是南欧移民。排在这些欧洲移民之后才轮到亚洲移民,比如中国人、日本人、印度人等。最不受欢迎的是黑人。盎格鲁同化论和种族歧视就像一对亲兄弟或一个铜板的两面。在同化论占上风时,种族歧视曾风靡一时,民族和谐是不可能的。美国和加拿大都经历过盎格鲁同化时期。随着移民人数不断增加,势力不断壮大,同化政策越来越不奏效。许多移民群体不愿意被同化,抵制同化政策,躲进自己的社区与主流社会隔离,比如唐人街、小意大利、小东京,等等。
在许多情况下,种族歧视行为阻止他们同化。对某些民族来说,完全同化是不可能的。囿于对同化政策失败的反思,从20年代起,北美出现了另一种不同的思潮,即“熔炉”思想。这种观点的提倡者预见到盎格鲁文化与移民文化相融合的可能性。他们把同化看做一种长期的、缓慢的过程,从文化融合中看到一定的优势。和同化论相比,“熔炉”论对移民群体在一定程度上给予保护,为维护他们的文化提供了一定的依据。但从本质上讲,熔炉论仍是同化政策的变种,只是一种较为温和的同化而已。在熔炉政策下,文化融合结果表现出的显性特征仍然是主流民族的主流文化。随着社会的发展和进步,美国和加拿大都放弃了先前的盎格鲁同化政策;美国采纳了熔炉政策,而在加拿大,尽管也出现过熔炉思想的呼声,但是她跳过了熔炉思想的阶段,在社会公正的更高的层次上直接采纳了多元文化思想。
第二次世界大战期间一系列事件的发展,比如希特勒的种族主义暴行,少数民族在反法西斯战争中的贡献,新难民的涌入,第二三代新移民的成长,等等,都使种族偏见和歧视越来越不得人心。随着人口变化及其他社会变化,大多数人越来越接受一种新的思想——多元文化思想。战后涌入的新难民中的许多知识分子和在北美出生的移民后代都感到主流社会对他们有排斥态度。和其他移民不同,他们有知识、懂英语,能量很大,开始对各级政府施加压力,要求对文化多元化给予更多的承认。有人提出参议员中应有少数民族的名额,学校的教学课程中应有少数民族语言和文化内容。60年代这种文化多元化呼声日益高涨,与魁北克法兰西民族主义相呼应,造成很大的声势。加拿大建国时,非英语非法语少数民族人口只占全国总人口的8%;到1961年时这个比例已高达26%。加拿大出版的非英文非法文的报纸已有200多种。几大少数民族由于聚居的优势,已具有相当大的政治影响力。在这种形势下,加拿大抛弃了移民法中的种族主义成分,采纳了打分制。经过双语多元文化委员会的调查,加拿大联邦政府在1969年通过了《官方语言法》。在1971年又颁布了多元文化政策,确立了双语框架内的多元文化主义这样一个基本国策,对加拿大各民族维护自己的语言和文化的权利给予肯定和支持。这些权利在1982年的新宪法《加拿大权利和自由宪章》及1988年的《多
元文化法案》中进一步明确规定下来。这样,加拿大成为世界上第一个官方的多元文化国家,为后工业化时代多民族国家如何解决民族冲突,保护民族文化,保护少数民族权利,反对种族歧视,如何取得民族和谐诸方面树立了一个意义深远的榜样。尽管人们对多元文化社会的未来还有种种忧虑,但这仍是加拿大文明发展史上最光辉的一页。
加拿大文明发展的另一特点是重视教育和科教兴国。重视教育的首要标志是教育投资。在1977年时,加拿大对教育的投资高达国民生产总值的8.4%。虽然这个百分比后来有所下降,但加拿大一直保持着世界上最重视教育的国家的形象。他们在1988年的教育支出占国民生产总值的7.7%,比其他主要工业化国家都高。教育开支一直是联邦政府最大的开支之一和最重要的投资。早在1965年,加拿大理事会就明确指出:“教育不是支出,而是投资。
加拿大在办教育方面摸索出了她独特的路子,向世界各国提供了许多经验,特别是如何在多民族社会里提供平等受教育机会方面,在教育管理方面和教育科学研究方面都有丰富的先进经验。从制定第一部宪法起,加拿大就注意到了上加拿大和下加拿大的文化差别,明确规定教育的管理由各省负责,联邦政府不设教育部,这样就保证了各地的教育充分适应各地具体情况和特殊要求。这种权力下放措施鼓励了各地区的创新精神,因而加拿大创造了独具特色的教育形式。起源于魁北克,后来普及全国,现在受到世界关注的沉浸式教育就是一例。沉浸式教育被认为是双语教育最有效的方式。除此以外,印第安人管理印第安教育,法兰西人管理法兰西教育也是加拿大的创造。这种措施有效地保障了宪法规定的土著人的教育权利和法兰西民族的官方语言权利。最近,随着努纳维因纽特自治区的成立,因纽特人的教育也由因纽特人管理。加拿大的学校也有一定的特点,几乎没有私立的正规大学,因为大学的组建必须经过省议会并从省政府得到经费支持,这一点和美国私立大学林立的现象极为不同。大学董事会的构成也和美国不同。专科学院多样化,中学采取学分制,没有统一的考试制度。由于加拿大是多民族、两种官方语言、多元文化的社会,她的教育在发展语言教育方面很突出。多年来加拿大人开办了双语教育、沉浸式语言教育、土著语言教育、第二第三语言教育、ESI。教育以及移民遗产语言教育,积累了丰富的经验。语言教育方面的科学研究非常发达。著名的安大略教育科学研究所就设有专门的现代语言研究中心,语言研究卓有成效。
作为世界上第一个多元文化国家,加拿大在发展多元文化教育方面的经验特别值得大书特书。多元文化教育是加拿大的治国之本。不论是对学校教育、社会教育还是对家庭教育来说,多元文化教育均是加拿大国家教育的主旨。多元文化教育调整和缓和了民族矛盾,加强了跨文化的理解和宽容,保证了社会稳定;而且也为加拿大建立良好的国际关系铺平了道路。它也为世界各国避免民族纷争、缓和民族矛盾提供了一种有效的途径。多元文化教育首先是一种新的教育思想。它主张在多民族社会里,所有人,不论民族、文化、宗教、肤色和政治见解如何,都应得到平等的教育机会,平等的对待和平等的竞争机会。多元文化教育也是一种教育过程,它主张教学内容中应有少数民族的相关内容,教学中应尊重少数民族学生的传统学习风格,各民族学生都应有机会学习官方语言的同时也学习本民族语言文化,各种学校活动应反映多民族传统,教学过程中应始终贯彻反偏见、反歧视和跨文化理解。对在职教师进行多元文化培训,在师范教育中加强进行多元文化知识的学习。多元文化教育不仅如此,还是一场广泛的教育改革运动。多元文化教育不应只在多民族学校里实行,在全白人学校也应实行,应为转变所有人的思想服务,培养适应多元文化世界的新型公民。加拿大在多元文化教育改革和探索方面也走在世界的前列。
加拿大是西方七大工业强国中最年轻的国家,其市场经济的形成和发展不过300年的历史,但其经济发展成就却举世瞩目。而其经济发展的成就是和科技兴国战略分不开的。目前,加拿大的核能技术、计算机信息技术等高科技发展均领先于全世界。加拿大在科学领域的成就也可以从诺贝尔奖金得主的人数上反映出来。加拿大至少产生过八位诺贝尔奖金得主,他们分别获得过诺贝尔化学奖两项,生理/医学奖两项,文学奖一项,物理学奖一项和和平奖一项。笔者在写此稿的同时从电视上获悉:2000年的诺贝尔化学奖又一次授予了一位加拿大科学家。
加拿大的民俗风情和传统节日活动也富有多民族、多元文化特色。这些都给加拿大文明增添了不少绚丽的色彩。最具特色的节日是多元文化节,它汇聚了加拿大100多个民族的文化传统。华人的文化传统在多元文化节期间得到充分的表现。此外,还有加勒比海节、莎士比亚戏剧节、枫糖节、西部牛仔节、万圣节等。除了这些大型节日外,各地还有地区性节日活动,比如土著人、法兰西人、犹太人的特殊节日等。这些节日除了有保留和发扬多元文化传统的作用外,还加强了各民族的理解,促进了文化融合和民族团结。
加拿大文明发展表现了如此多的特色,向全世界提供了如此宝贵的经验,但在其发展过程中也产生了各种问题,比如魁北克分裂问题、土著人的土地权益问题、残留在人们心目中的种族歧视问题、日益严重的家庭崩溃问题,等等,这些都是加拿大人必须面对的。总的来说,瑕不掩瑜。加拿大文明发展给全世界提供了一个榜样。
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