| [内容速览]在无意中，我们发现了一个奇怪的现象，每当天气要发生变化的时候，自来水会变得如同牛奶一样浑浊。也就是说，在求雨灵验的神奇事件背后，似乎有一些征兆事先透漏了天机。会不会是大山村人根据这样一个征兆再去求雨呢？ |
| |
| 求雨仪式--跪拜 |
主持人：大家好，欢迎收看今天的走近科学，今天的故事继续延续昨天的，昨天我们跟大家说了，有这么一个地方叫大山村，是安徽省的一个小村子，这个小村子现在还保留着这么一个习俗，就是天旱时节，向天祈求降雨，据传闻百试百灵，屡试不爽，不过这个求雨比我们从影视作品种看到的要简陋的多，没有什么特定的很神奇的咒语，做法阿，就是简简单单几下就好了，不过呢我们一直在期盼着能不能下雨，这个过程当中，我们有了一些大胆的推测，我们的推测到底正确不正确，我们还得往下看。
我们知道，充足的水汽、上升运动的空气和凝结核是行成降雨的三个基本条件。
神龙谷一年四季水流不断，山顶和山谷之间的落差形成了一条瀑布，水流拍打着岩石溅出大片大片的水珠，连空气中都弥漫着潮湿的味道，看来，第一个条件完全有可能得到满足。
大山村地处北纬三十度，正处于亚热带和暖温带的交界处，而神龙谷这种山谷型的地貌恰恰有利于形成空气的上升运动。
安徽省农业大学农业气象学教授郁家成：一般说来，亚热带或是暖温带在季风气候区，山区特别是在夏季，由于地形的原因有高有低，会造成气流的斜升，白天空气从谷底吹向山顶，夜晚反过来，从山顶指向谷底的运动，一个局部地区的小环流。
大山村人求雨主要是因为夏季庄稼缺水，所以求雨仪式都发生在久旱不雨的酷热时节，这正是地表温度较高的时候，接近地面的空气受热后上升，就形成了自下而上的对流运动，水汽就这样被运送到了大气层里，降雨的第二个条件可以得到了满足。
如果这些推断都能成立，要形成降雨，显然还必须满足凝结核这个条件。而大山村人在求雨时燃放花炮所释放出的烟尘，正是一种很好的凝结核。难道就是这些漂浮着的烟尘，随着空气的上升运动进入大气层，在其他条件都已经满足的情况下，成为控制下雨的那个关键的开关吗？难道说大山村人竟然凭借如此原始的活动，就实现了需要借助高科技才能完成的人工增雨吗？专家否定了我们的推测
| |
| 神奇的北纬三十度线 |
中国气象科学研究院研究员张纪淮：地球上基本不缺乏凝结核，因为地球的表面70%是洋面，30%是陆地，我们也知道海洋里面的水是咸的，它含有盐分，我们说地球表面空气是运动的，由系风带，有台风，有各种各样的天气过程，那么洋面因为风激起的浪花，所以地球上无论陆地还是海洋，凝结核基本不缺。
我们知道，在一定条件下，用炮弹或者火箭往具备一定条件的云层中播撒碘化银的办法，可以实现人工增雨。由固态升华变成气态的碘化银粒子，在冷云中作为人工冰核，促进小水滴不断积聚成大水滴，从而掉下来形成降雨，不过它的作用，并不是像烟尘这样的空气污染物所能够代替的。
中国气象科学研究院研究员张纪淮：目前还没有证据说明，污染可以像碘化银一样，可以增加人工冰核，所以目前，人工增雨所使用的人工冰核，还不是目前人类活动能够造成的。
安徽省气象台台长刘勇：因为降水本身一般都是一个尺度比较大的天气过程，像这种小范围的人类活动要想对整个大范围的天气产生影响，现在来说还没有证据表明可以做到这一点。
我们的第一个推测被彻底否定了，就在调查陷入僵局的时候，此时的求雨现场，却出现了戏剧性的变化，。不知从谁开始，也不知是有意还是无意，有人向天空洒了一盆水，落在了人群中，由此引发的还击和报复，竟然把原本庄重的求雨现场变成了一个泼水节。王成文老人发起了脾气。
原来，根据大山村求雨的风俗，神龙谷内一年四季流水不断，是因为有龙王在这里栖息，带上那些锅碗瓢盆的目的，是要在求雨之后将这些带有灵气的神水带回去，神水到过的地方，雨就会接踵而至，而如今在这里水在这里都被泼掉了，得罪了神灵不说，雨肯定也到不了山谷之外的地方了，这不得不让一向做事严谨的王成文勃然大怒。
村民王成文：以前的人不会跟年龄大的人开这种玩笑。
记者：如果那样的话长辈会怎么样？
村民王成文：那不会，
| |
| 童心未泯的百岁老人 |
记者：那以前各家各户每人父母都有传统教育的，现在他们不分大的小的，也不分老的少的，全部都是一拉平。没大没小的。
村民王成文：没大没小的，开玩笑看什么样情况。
村长王自建：以前他们为什么虔诚呢？我觉得是他们种稻子确实需要水，现在稻子也不怎么种了，对水不是完全需要，一种好玩的心情，没吃过缺水的苦。
原本是一个非常庄重的一个求雨仪式，烟雾还没有散尽，大家简直就过起了泼水节了，这种变化实在出乎我们的意料，原来大山村以前进行这种仪式都是在解放前进行的，解放后就没有人再组织过这个活动了，而且现在也不像过去那样种植水稻了，都是种植的茶树，大家都知道，茶树比水稻需水量要小很多，在这种情况下，也就没有必要举行求雨仪式，所以村里面的很多人从来都没有参加过求雨仪式，正好我们给安排了这么一个机会，无意中的一个巧合就把一个求雨仪式变成了一个愉快的娱乐现场。
族长的怒气并没有止住村民们的狂欢，越来越多的人加入这个游戏，他们早已忘记为何来到这里，也似乎忘记了自己早已是儿孙满堂的年龄，他们仿佛回到了过去，回到了那个无牵无挂、无拘无束的童年。
半小时后，放纵的激情渐渐退去，理智又开始重新统治这支临时拼凑起来的求雨队伍，大家收拾完各自的东西，零零星星的走出了山谷。神龙谷重新恢复了宁静，只留下满地的灰烬，提醒着刚才曾经发生的一切。
安徽省气象台台长刘勇：我想这个解释为一种民俗活动可能会比较贴切一些，因为在每个地方都有一些民俗的特点，他做一些包括求雨法事的这些活动，我觉得应该尊重这种活动，这是具有地方特色或是民族特色的东西，但是要把这个问题和科学问题分开来看。
| |
| 仪式前的焚香 |
按照原定的程序，求雨的人群应该返回祠堂，将带出来的水洒到四周，求雨才算结束。不过，那些看热闹的人都早已经散去了，只有少数对求雨极为虔诚的人坚持完成了仪式的最后一道程序，奇怪的是，连王成文也不见了身影。
村民：还有一个族长呢？
村民：不知道啊，哦，在那呢。
王成文回家换了衣服，仍然回到了祠堂，不过无论别人怎么劝说，他都坚决不再继续主持仪式。
村民王成文：今天在我的个人来看，他们开那种玩笑，把我的情绪搞得不大那个。记者：你说会不会影响龙王爷的情绪？
村民王成文：按照以前，好像是有这么个反感的，按照其他地方求雨，我们平时在一块聊天，按照他们的情况，是不合适的，不严肃，不合适。
在看完大山村人求雨的全过程之后，我们可以认定，无论是焚香、烧纸、祭拜还是泼水甚至燃放花炮，都无法对天气产生影响，也就是说，求雨和降雨是完全独立的两件事情，中间没有任何关联。那么，大山村人如何能相信这个有求必应的神话呢？
安徽省气象台台长刘勇：求雨和降雨之间恰好有匹配，我觉得是有可能的，也就是说我已经具备了降水的条件，比如说空气已经非常饱和，上升运动也很明显，马上就要降雨了，你这个时候恰好又来求雨，你就很难说是求雨造成的这种结果。
那么，这种时间上的巧合又是怎么造成的呢？是不是大山村有人拥有一种特殊的本领，能够预见下雨的时间，这样的话再去求雨，不就能够实现所谓的呼风唤雨了吗？
安徽省气象台台长刘勇：我们的祖先在没有科学的探测设备和预报手段之前，也利用一些蚂蚁田鼠包括燕子的低飞像这类的活动来预测将来是不是有天气，有些是有科学道理的。
求雨仪式结束后两个小时，我们向王成文提出了采访的要求，他痛快地答应了，就在我们的采访准备开始的时候，又一幕戏剧性的场景发生了。
村民：打雷了。
我们也听到了雷声，连忙中断了正在进行的采访，急匆匆地赶到外面，发现原本晴朗的天空，此时却已是乌云滚滚，太阳早已没有了踪影，低飞的燕子和着急搬家的蚂蚁，都在暗示着大雨马上就要来到，大山村人灵验的求雨竟然马上就要得到证实了，难道这真的是一个闻所未闻的奇观吗？
| |
| 导演吴霆查证水源 |
我们了发现了一个奇怪的现象，村里原本清澈的自来水突然变得跟牛奶一样混浊，需要放置一会便又能恢复正常，据村民说，这种现象，只有在天气将要发生变化之前才会出现，这么说来，在早有预兆的情况下再去求雨，实际上无非只是一场预知了结果的表演罢了，事情果真如此简单吗？
主持人：自来水发白这种情况有时候我们也能遇到，而且我们也都发现这个水你只要稍微拿出来过那么一小会，水就变正常了，那么有一个解释是这样的，就是空气通过高压进入到自来水当中融入自来水变成很多很多的小气泡，所以看起来是相对混浊，不过气泡破裂之后，一切恢复正常，所以它又变成白色的了，这也是其中的一个说法，但是不管怎么样，这似乎就告诉我们，原来大山村的人是看自来水，如果自来水变成这个情况了，那就说明什么呢，天可能要下雨了，那么举行一个求雨仪式，雨就来了，这个说法我说实话有点站不住脚，，那么没自来水之前又该怎么办呢？因为它是世代相传阿，不可能在很久以前阿，这就有自来水，再由一点，如果是这样的话，那岂不是全村的人都会求雨了？谁又费这种心思，就为了给全村人表演一下，你看我会求雨了，结果大家来一句，别逗了我们大家都知道这个本事，这也不大可能啊，因此说，关于自来水就是求雨的一个原因这样的说法，似乎有点站不住脚。
村长王自建：这个很灵验，讲什么原因我们也讲不上来，我们同村还有几户他的自来水不是从那里下去的，他天气变化他就不变颜色。
大山村的水源是位于山腰上的一个泉眼，我们发现，这里的水并没有像山下一样像牛奶般发白，而是非常清澈，喝起来甘甜爽口，看来自来水发白确实是安装过程出现的问题，大山村人以前求雨并不能得到这个提示。
记者：比如说求雨之前你们会不会看?
村长王自建：这个不会，这个是以前安自来水，这个跟求雨没有关系，我们以前喝的水不是自来水，就是沟里的水，就是自来水有这种现象。
如果能够事先得知会下雨的消息，显然不会再有人兴师动众地去求雨了。看来，无论是在时间上，还是从逻辑上来判断，大山村的求雨与自来水变白之间并没有什么必然的联系。
主持人：用了已经快一集半的时间了，大家也都特想知道吧，这雨究竟下没下？说实话，我们也不好说它下没下，这话听了挺可笑的阿，人都去了，怎么说它下没下呢？你要说它下吧，把衣服打湿了，地上都是雨点子，真没有，您要说他一滴都没下吧，也不对，有个雨滴落到我们导演的头上了，你要仔细一看，因为当地不是水泥地，都是普通的土地，你要仔细看，也都能看到零星的雨点，问题也在这儿了，你说它噼里啪啦的掉着雨滴也没有，他零零星星的这种现象倒是有，这种情况，你说它到底是下雨还是没下呢？
| |
| 一年四季水流不断的神龙谷 |
这真是一场不伦不类的雨。在掉了几个雨点之后，我们还没来得及捕捉到它们，乌云却已经散去，我们惊奇得发现，原本混浊的自来水居然又恢复正常了，这意味着天气不会再发生变化了。然而，大山村人已经开始庆祝胜利了，难道这就算求雨成功了吗？
村民王成文：有一点点雨点子。
记者：这个也算？
村民王成文：在过去来讲也算。因为现在科技发展了，他预报了是没有，它还能爆一点，说明还有一点点印象，是这么个情况。
看来，大山村人在界定求雨是否灵验的时候，并没有把降雨量当成一个很严格的标准，甚至只要老天意思一下就算成功了，在时间上同样如此。
村民：有的还没到家，水还在半路，天就下雨了，
记者：一般都要等多久？
村民：一般的话总在三五天。
从来到大山村第一天起，我们的调查一直都没有什么头绪，直到这场似是而非的降雨，无意中为我们提供了揭开谜底的线索。
安徽省气象台台长刘勇：安徽南北的降水的分布是很不均匀的，即使是在冬季或是在秋季干旱的时候，七到十天应该就会有一场雨，像这个季节就比较频繁，正常情况下三五天之内都会有降水。
主持人：现在就是百年不遇的大旱不过也是一个月左右的时间，这样子，我们就用一个月作为限定，假定这个期间要举行一次求雨仪式。
在我们假设的这场百年不遇的干旱中，前后两场雨中间的间隔足足有一个月的时间，那么会让大山村人觉得求雨不灵验的可能性会有多大呢？
大山村地处北纬三十度热带季风区，从这些百年老树的生存状况可以看出，大山村的植被保护得很好，森林覆盖率高，在这样的情况下，即便发生了很严重的旱情，对于农作物的影响也会被大大减弱。
安徽省气象台台长刘勇：我们南方来说大别山区皖南山区，你如果真的十天左右不下雨，也不会出现特别干旱的情况。
主持人：按照当地一般的常识，头十五天不下雨，很正常，也就是说到15号之前都是没事的，那么又接连两天没有下雨，这一下大家着急了，沉不住气了，不行，咱们得举行一个求雨仪式。刚才我们说了，求雨是个劳民伤财的事情，这样的情况之下，村里的人你总得商量一下，确定谁来主持准备什么祭品，到底哪天该来，商量完的话估计三天也就过去了，一切商量定了，好，开始才买吧，准备个一两天，好，到20号，从21号作了求雨的仪式，刚才我们说，也听村民们讲了，三五天之内下雨都算他们求下来的，我们就把这个月的后五天也给他刨掉。现在还剩几天？也就还剩四天的时间了。
看来，即便遇上了百年的大旱，求雨不灵验的概率也只有13%，如此看来，山区丰厚的自然条件和多变的气候使得这里的求雨想不灵验都很难了。不过，大山村人似乎并不在意我们的调查会得出什么样的结论，这里是他们世代繁衍生息的土地，求雨是老祖宗留下来的风俗，千年以来，人与自然在这里和谐的共存着，无论科技怎么发达，社会怎么进步，在他们心灵的最深处，对这片土地的敬畏和亲切永远是他们想要表达的主题。
看来，如果不是这场似是而非的雨，我们也许会忽略掉如何界定求雨成功这样一个常识性的概念，而大山村人呼风唤雨的神话，恰恰就是这个低级的误会创造出来的，这个特殊的地理位置甚至让我们误以为这是一个北纬三十度的新奇观，或许，这个世上所有奇观的真相跟大山村人求雨并没有本质的区别，只是我们还没有发现他们的真实面目而已。
责编：走近科学
更多相关新闻
