《好一个花鼓灯》编导手记

（一） 蓄谋已久与功德无量

拍摄一部关于安徽花鼓灯的纪录片是我多年来的夙愿。我在安徽蚌埠当过兵，游泳横渡过淮河，对那里有感情，对花鼓灯也有所了解。

在淮河中上游一带流行的花鼓灯是一个古老、成熟、十分完美的民间歌舞艺术，可以说是我们汉族民间歌舞中的精华。但它太具地域色彩。在全国，其它地区对花鼓灯了解不多，许多人认为花鼓灯就是名气挺大的凤阳花鼓,甚至有人认为湖南花鼓戏与花鼓灯有某种联系，其实，那都是因为不了解花鼓灯而产生的误解。多年来，虽然花鼓灯一直在淮上地区搞得挺红火，但都是自娱自乐，对外宣传不够，至今还没有全面介绍花鼓灯的纪录片播出。前些年，我也曾找过当地市电视台，希望合作拍摄此片，但因为拍这部片子点多面广，不好把握，所以协商未果。有时想想，当地人都没心思拍这花鼓灯，我还整个什么劲？所以挺灰心的，但还是先行采访了一些地区。

在怀远县采访时,原县文化馆馆长葛土静抱病接受采访,第一句话着实吓我一跳,他说：“老林，你做的这个事是个功德无量的大好事儿。”葛老师退休多年了，至少比我大十多岁，称我为“老林”，让我“受宠若惊”。关于“功德无量”他给我做了解释说：“如今老一辈著名的花鼓灯老艺人都八九十岁，如果再晚两年就都不在了。如：‘小金莲冯国佩’94岁，‘小白鞋郑九如’87岁、‘一条线陈敬芝’88岁、‘一条绳王传仙’87岁……这些人都是各地各流派花鼓灯的代表人物，及时留下他们的影像、讲述他们的经历和人生故事，是对行将逝去的一代风流人物的拯救。以前没人做这件事儿，你现在来拍这样的片子，具有史料价值。”

葛老一番话让我感动加震撼，心想：我来拍吧，以前在淮河边当过兵，现在就让我来保卫淮河的民间文化吧。

（二） 打擂与竞争

花鼓灯是一项包括歌、舞、乐、锣鼓的综合性民间艺术，各地灯班子都有自己的大明星。几个灯班子要凑到一起，就免不了要比试打擂，看谁的观众围的多就算赢。当地人称其为“抵灯”，意思是两头牛互相顶牛。

早在1933年凤台县尚堂集有过一回大规模的“抵灯”大会，集上两家大户人家，请来周围各县数十个灯班，数百演员，没日没夜的抵了四天，才见分晓。

2006年11月在凤台举办的第七届安徽花鼓灯会也是抵灯的盛会，凤台县作为举办地成为最大赢家。

花鼓灯班历来有竞争传统。为此，演员们苦练技艺，在表演中还有许多高难的杂技动作，十分精彩。除此之外，老艺人起艺名也存在竞争。凤台县老艺人陈敬芝的艺名叫“一条线”，有人自己起艺名为“双条线”。颍上县老艺人王传仙起艺名叫“一条绳”，号称我能跳能唱，比你“一条线”粗，干住你的“一条线”。于是又有人起艺名“一条根”又粗又硬。

此外，还有以花起艺名的。如“白牡丹”、“小金花”，于是有人称自己为“万朵花”。淮南的老艺人想了想，如何盖住“万朵花”呢？于是他起名叫“一阵雾”，大雾遮住“万朵花”。可惜在第七届花鼓灯会表演时“一阵雾”王考千，由于年岁太大（87岁），在舞扇子时，没拿住扇子，掉了，“一阵雾”没盖住，下场后难免有些郁闷。

其它还有起名“盖淝河”、“盖三江”、“盖九江”的，一个比一个气魄大。

还有起名“小白菜”、“甜萝卜”的，号称自己嗓音甜脆，于是有人起名“小白刀”把那些瓜果全切了。

也有人根据自己的表演特点和穿戴起艺名的，如“小金莲”、“小白鞋”、“小红鞋”等等。

他们的表现和身世，你看了这部五集的纪录片就知道了。

编导：林云

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