[百科探秘]《古蜀寻宗》之《金面王朝》

    主持人：长江上游地区，在很长一段时间里被大家认为是蛮荒之地。但是1986年，广汉三星堆文物的出土彻底地颠覆了我们的这一理论。那么很多人一直存在这样的疑问，为什么在成都平原上会出现如此辉煌的一个文明，又为什么它会突然地消失，再有当它消失之后古蜀地的文明又走向了何方呢？

    一次意外发现让成都平原再次成为世界瞩目的焦点——耀眼的黄金面具破土而出，神秘的鱼鸟图案再次浮现。当三星堆的下落之谜即将揭晓，一个神秘未知的金面王朝又出现在人们面前。

    二十世纪80年代，考古人员在三星堆发现了两个大型祭祀坑，一批令人瞠目的青铜器横空出世。二十多年来，关于三星堆的争论成为历史学界最热门的话题。成都平原突然出现的高度发达的青铜文明究竟是如何产生的，这个长江上游最大的文明中心为何又会突然地消失？有人甚至断言，辉煌灿烂的古蜀文明如同一道闪电，在瞬间照亮整个世界之后便消失在重重的历史黑幕之中。

    为了寻找古蜀文明的早期源头，考古人员在在成都平原上开始了大规模的搜寻。从1995年以来，他们一连发现了6座早于三星堆时期的史前城市遗址，他们如同点点繁星分布在沱江和岷江的冲积平原上。其年代最早指向于4500年前，也就是说，中华文明早期发源时期，城市文明的曙光已经出现在成都平原的天际线上。 经过了一座又一座古城的发展，终于在三星堆出现了古蜀文明的第一座高峰。

    早期城址的发现令考古学者们对解开三星堆的去向之谜充满了信心，不过谁也没有想到，幸运竟然如此之快地降临了。

    2001年2月8日傍晚，成都郊区的金沙村，一台现代化的挖掘机正在作业。

    突然，一个民工在沟底的土壁下发现了一堆白骨，这些白骨每根像碗口般粗细，如同被折断的大号竹竿。与这些巨大白骨躺在一起的，是一些零星的玉器和陶器。

    成都市考古所的朱章义接到电话后，立刻驱车赶往现场，眼前的景象足以令人震惊。

三星堆出土的人像

    朱章义（成都金沙遗址博物馆 副馆长）：我们从上面遗址跳到那个沟里面一看的时候，那个剖面上到处都是象牙，非常非常的震惊。接下来之后呢，在下边一看发现了玉璧，还有玉琮的一些残片。那么这个发现之后，我们觉得它应该是一个和三星堆，可能会等量齐观的一个考古发现。

    随后的两个月里，金沙遗址出土了1000多根象牙。

    象牙在古代社会是地位和财富的象征，但是在此之前，中国古代墓葬中出土的大多数都是象牙制品，而且数量极少，像金沙遗址这样在同一个地方发现如此众多的象牙原料，在世界考古史上前所未见。

    与象牙同时出土的，是琳琅满目的玉器。

    金沙出土的玉器多达1000多件，其中最珍贵的便是这件青色玉琮。玉琮外圆内方，代表古人天圆地方的宇宙观，玉琮的长度越长，规格越高。金沙出土的玉琮长度达到10节， 令人奇怪的是，它居然与良渚文化的玉琮非常相似。良渚文化是位于长江下游的古代文明，丰富的玉器是这个文明留给后世的最大财富，而玉琮是良渚文化最典型的器物。两者之间时间相差1000多年，空间相隔上千公里，为什么在成都平原会出现与良渚文明完全相同的祭祀用品呢？人们猜测，这件玉琮与金沙数量众多的象牙一样，很可能是通过贸易和交流的方式从外部世界获得。那么金沙先民凭借什么与王国之外的人进行如此频繁的交易呢？

    这些文物是如此地陌生又是如此的熟悉。它很容易让人们联想到15年前发现的三星堆。

    王毅（成都博物院 院长）：你完全就可以把三星堆的书搁在旁边，三星堆有这件东西，金沙是不是应该有，你过不了几天，那些东西，就在金沙就出土了，那完全是一个阿里巴巴式的宝藏。

    在金沙遗址散乱的泥土中，一个熟悉的图案渐渐显露出来。

    这是一条黄金冠带，让人们感到惊奇的是，金冠带上面的文饰居然与三星堆黄金权杖上的文饰几乎完全相同，羽箭、鱼和飞鸟的造型栩栩如生，似乎出自同一个工匠之手。

    王毅：金杖上面的纹饰，它是一个王族的象征，是一个权力地位的象征。那么这么一个金带的出现，你可以看得出，它可能就是代表王权的金冠带上的留存的遗物。

    今天生活在鸭子河畔的人仍然保留着用鱼鹰捕鱼的古老传统。它使人们联想到古蜀传说中的第三代国王鱼凫王。

    根据三星堆中大量出现的鱼鸟结合和单独以鸟为造型的器物，学者们推测，三星堆的主人很可能是鱼凫族。这个部族驯养鱼鹰，用于捕鱼，因此将鱼鸟作为部族的图腾。

    神秘的鱼鸟图案再次出现，是否说明两个古城拥有同样的主人？ 同一个时代的同一个王朝怎么会拥有两个王城呢？

三星堆出土的人像

    青铜雕像是三星堆文明独一无二的特点。它与中原青铜文明的种种差异，使人们最终确认，3000年前，成都平原的古蜀国是一个与中原的商王朝相并列的独立王国。

    金沙发现之后，人们一直期待着在这里也能够出现大型青铜雕像。令人失望的是，金沙的青铜文物非常少，大多是一些零碎的装饰品。

    唯一可能与三星堆有联系的，是一个十几厘米高的青铜小立人。它的造型与三星堆的青铜大立人极其相似。头上戴着象征太阳的高冠，无比夸大的手握成圆形，半举在胸前， 这显然是在主持一场同样庄严的祭祀仪式。

    令人疑惑的是，同样的身份，为什么雕像的大小却相差几十倍呢？

    历史学家猜测，金沙的青铜小立人应该来自三星堆鼎盛时期，那时，金沙也许是三星堆的一个小小的属国，自然不能制作出与三星堆规模相当的青铜器物。

    考古学家对地层年代进行了测定，金沙与三星堆的年代关系大白于天下。

    段渝（四川师范大学教授）：从年代关系来看，在三星堆第四期以后，到西周初期，它就基本上没有了，没有继续再发展了。但是金沙遗址它不是这样，它在商末，西周初都还在继续发展，在西周中期才逐渐消失，所以这个和历史文献记载的，在商末的时候，蜀被灭掉，然后又新任命了一个蜀王，这个是一致的。

    历史学家猜测，金沙古城可能曾经与三星堆文明共同存在了很长一段历史时期，当三星堆文明陨落之后，古蜀文明并没有消失，它的中心发生了转移，去向就是今天的成都一带，大约在西周初期的时候，金沙，成为继三星堆之后古蜀王国新的权力中心。

    随之而来的问题是，既然金沙在三星堆之后成为古蜀国新的王都，为什么在这里并没有出现大型的青铜器物？难道金沙时期，古蜀文明已经衰落了吗？还是金沙人已经不再把精力用在铸造无用的青铜礼器之上了呢？